 |
reiki
mikao usui |
|
|
|
|
Información extraída de internet
Adaptación de Juan Carlos Baruque y Jesús Ángel Río |
|
Mikao Usui fue quien redescubrió la manera de
sanar el cuerpo físico y restablecer la armonía emocional, mental y
espiritual del ser humano. A finales del siglo XIX dirigía una pequeña
universidad cristiana en la ciudad japonesa de Kyoto donde un grupo de
seminaristas le preguntó si les podía enseñar la formula de Jesús para
sanar el cuerpo. Mikao Usui les contestó que el no la sabía realmente y
que tan solo tenía fe en las escrituras sagradas. Obviamente para los
seminaristas esta respuesta no fue suficiente ya que querían saber más.
Fue así que Usui renunció a su cargo de director de la universidad y
viajó hacia los Estados Unidos para estudiar en la universidad de
Chicago donde luego de siete años se doctoró en Teología. Al mismo
tiempo que estudiaba en la universidad de Chicago también incrementaba
sus conocimientos en las lengua antiguas que le ayudarían a investigar
los antiguos textos budistas ya que sabía que Buda había tenido el don
de curar.
Pasado varios años de investigación infructuosa pero con mayor
caudal de conocimiento vuelve a oriente para continuar con su
investigación. Al llegar a Kyoto comienza a recorrer todos los templos
budistas de la ciudad (en total ochocientos ochenta) y en uno de estos
templos encuentra un monje anciano que también estaba interesado en la
sanación del cuerpo. Usui permaneció con este monje para seguir
estudiando antiguos textos Sutras Budistas. Debido a que necesitaba
mayor comprensión de estos textos terminó sus estudios del idioma chino
y luego estudia sánscrito para poder leer, de esta manera, los textos en
su idioma original. Para este momento ya habían transcurrido siete años
desde su regreso a Kyoto. Por fin en uno de los antiguos textos escrito
en sánscrito por uno de los discípulos de Buda encuentra los símbolos y
la descripción de como curaba Buda.
Lamentablemente no podía transmitir y mucho menos aplicar estos
conocimientos ya que no sabía cómo hacerlo. Había pasado mucho tiempo
desde el tiempo de Buda y este conocimiento se había perdido. Fue así
que en su deseo de volver a tomar posesión de este conocimiento conversó
con el monje y luego partió hacia la montaña sagrada Kuriyama. En esta
montaña tuvo que ayunar y meditar durante un lapso de veintiún días, tal
como lo hacían los antiguos Maestros. Solo así podría encontrar el
significado de esos símbolos para la curación.
En la soledad de la montaña Usui tomó veintiuna piedras que le
servirían como calendario. Cada día arrojaría una de las piedras hasta
llegar a los veintiún días. A medida que los días pasaban, Usui, en
completo ayuno meditaba y oraba pidiendo al Creador que le revelara el
significado de esos símbolos que había descubierto y que no sabía
utilizar. Cuando llegó el vigésimo primer DIA arroja la última piedra
implorando por una respuesta. fue en ese momento que una intensa luz
blanca le golpeó la frente y los símbolos que hasta ahora no sabía
aplicar se le hicieron claros y entendibles. Estos símbolos se le
aparecían frente a sí una y otra vez en medio de resplandores dorados.
Tuvo que memorizar absolutamente todos y cada uno de los símbolos que se
le estaban revelando frente a sus ojos. Sin lugar a dudas el ayuno y la
meditación ampliaron las fronteras de su consciencia.
A la mañana despertó lleno de fuerza y vitalidad. Estaba asombrado
de su plenitud física y mental a pesar de los veintiún días de ayuno y
retiro que había pasado. Así con gran entusiasmo bajó la montaña, pero
en su apuro por volver al monasterio Zen tropezó con una piedra. Su pie
dolía y sangraba, y así, en un acto casi instintivo se tomó el pie con
ambas manos, casi de inmediato dejó de sangrar y el dolor disminuyó
considerablemente. Ahora Mikao Usui tenía en su poder la clave de la
sanación que tanto había buscado.
En su camino de regreso al monasterio entró a una posada donde
pidió de comer y beber. Allí estaba la nieta del posadero con la cara
hinchada y dolorida. Usui le preguntó si dejaba que le tocase el lugar
donde tanto le dolía y fue allí donde obtuvo la segunda comprobación de
su hallazgo. La hinchazón bajó rápidamente y el dolor desapareció. De
esta misma manera al llegar al monasterio alivió al monje de su agudo
dolor provocado por la artritis que padecía desde hacía mucho tiempo y
que lo había dejado postrado en una cama casi sin poder moverse.
Después de unas semanas de permanencia con el anciano, Usui decide
salir para practicar su descubrimiento fuera de los muros del
monasterio. Es así que comienza a caminar por las calles de Kyoto y
sigue hasta el barrio donde se agrupan los lisiados y mendigos.
Primeramente curó a los más jóvenes y los mandó a que consiguieran
trabajo. Luego hizo lo mismo con los mayores y les pidió que
consiguieran trabajo para no tener que mendigar más. Después de esto
comenzó a recorrer todos los caminos, pueblos y ciudades en busca de
enfermos a quien sanar con la técnica que había aprendido a utilizar.
esta fue la labor de Mikao Usui durante siete años. Al terminar toda
esta travesía vuelve a Kyoto y se desconsuela al ver que los mendigos y
enfermos que el había sanado estaban otra vez en las calles mendigando.
Cuando le preguntó porqué no trabajaban ahora que podían hacerlo le
respondieron que era más fácil mendigar que esforzarse en el trabajo.
Fue así entonces que descubre que todo el esfuerzo por beneficiar al
prójimo con aquello que tantos años de su vida le costó conseguir y
probar no era suficiente. Entonces enciende una antorcha que lleva a
plena luz del DIA y recorre el mercado portuario, centro neurálgico de
la ciudad, llamando a todos aquellos que quisieran conocer la verdad.
Mientras caminaba gritaba que tenia un conocimiento para revelar sobre
la curación del cuerpo y que todo aquel que estuviera dispuesto a
aprenderlo lo siguiera. En total lo siguieron dieciocho hombres.
Fue a estos hombres que Usui comenzó a enseñar la manera de curar
el cuerpo y además les transmitió sus reglas de vida para lograr de esta
manera la armonía física, mental, emocional y espiritual. Entre estos
primeros discípulos se destaca la figura de Chujiro Hayashi que era
médico de la Marina Imperial y que luego llegó a ser el sucesor de Mikao
Usui.
Mikao Usui, fundador del reiki, se ha descubierto
que era adepto de una escuela Tendai, el Budismo tántrico japonés;
una tradición amante de los símbolos. Y a su vez era practicante de
Ko-Fo, la versión japonesa del Chikung (o Qigong), el arte yóguico
de la respiración y la meditación para controlar las energías
básicas del cuerpo y del entorno, tambien se ha dicho que era un
monje cristiano, pero actualmente parece desvirtuada esa version.
Parece natural que este bagaje le llevara a revelar un sistema de
curación de extraordinaria elegancia, sencillez y eficacia física y
espiritual, al que denominó Usui-Reiki.
Usui llevó a cabo muchos tratamientos Reiki y también formó a
varias personas como terapeutas, de un modo muy simple, compartiendo
primero con ellos su vida, y después en un silencioso circulo de
meditación, por toda ceremonia, como maestros iniciados de espíritu
a espíritu.
subir arriba |
¿QUE ES REIKI? |
|
.png) |
|
Reiki (japonés) |
|
Se suele traducir por "energía cósmica", pero yo
prefiero que no olvidemos el aspecto de inteligencia que incorpora. "Ki"
es el poder creador del universo, según la cultura japonesa. Todo es una
expresión del Kl, o del Prana, del Chi, de la Shakti... para las
diferentes tradiciones de India, China... y "Rei" es la Luz, la
consciencia que sustenta ese poder.La inteligencia que vive dentro de
todos y cada uno, y en cada partícula de materia/energía.tu maestro
interior o Dios
El Reiki es, pues, el poder inteligente del cosmos, sea que se
manifiesta global o local. Y un practicante Reiki es aquella persona que
se sintoniza conscientemente a esa fuerza universal y que por tanto se
deja guiar por su sabiduría intuitiva Dicho así no es diferente a la
definición de cualquier practicante espiritual de casi cualquier teoría
evolutiva.
De hecho, esto es porque el Reiki como sistema de sanación surge del
contexto espiritual de Japón de principios de siglo, una tierra permeada
por el Budismo, el Shinto, el Animismo
|
|
|
Subir arriba |
|
LOS TRES GRADOS DEL REIKI |
| |
|
Como ya se menciona anteriormente, estos
fueron una aportación del médico Hayashi, alumno de Usui. De cualquier
forma ya viene siendo una larga tradición el impartir la formación Reiki
por pasos, grados o niveles. Actualmente hay maestros que han
subdividido todavía más el entrenamiento, a veces hasta la exageración
de once niveles, lo cual puede encubrir simplemente un modo de mantener
cautivo al alumnado en una interminable carrera.
Por todo ello, en mi propia transmisión he elegido respetar el muy
ampliamente difundido sistema de tres grados, dándole además un
contenido muy preciso y significativo.
|
|
 |
|
preceptos o principios del reiki |
|
|
El iniciado Reiki-I se llama Servidor de la Luz, porque deseo enfatizar la
noción de servicio, de entrega, que es la base de amor y compasión necesaria
en toda práctica terapéutica. Este grado faculta para realizar tratamientos
por las manos, sea a uno mismo o a otro ser vivo. Por ello, el sanador
Reiki-I es un terapeuta manual.
El iniciado Reiki-II se llama Portador de la Luz, y faculta para
realizar tratamientos a distancia o mentales, por lo que el sanador Reiki-II
es un terapeuta psíquico.
El iniciado Reiki-III se llama Maestro de la Luz, y tiene la tarea
de enseñar el sistema a las sucesivas generaciones, así como transmitir las
ordenaciones (iniciaciones) a los nuevos sanadores.
En el apartado sobre sanación kármica o causal explicaré porqué
todo se resume en la Luz. De momento, ten en cuenta que existe una
progresiva capacidad de intervención del terapeuta, en cada grado, a la hora
de movilizar los recursos energéticos que resumimos en el término Reiki.
El terapeuta manual Reiki simplemente aplica sus manos
conscientemente, la intención es el activador, y la energía se vehicula de
modo impersonal. El sanador psíquico interviene voluntaria y personalmente
en el proceso de canalización, al elegir la modalidad de patrones
energéticos que se imprimen en el receptor. El maestro Reiki tiene la más
alta responsabilidad, al convertirse en un sostenedor del linaje de la
enseñanza, que significa que tiene por delante la tarea de equipararse
realmente con los guías espirituales que están en el origen de la
canalización, en los planos de pura Luz, y conforme alcance su propia
realización espiritual, el llevar creativamente el sistema Reiki a la
evolución con sus aportaciones maestras.
|
|
MEDICINA ESPIRITUAL
|
El Reiki se originó por la búsqueda de Mikao Usui del modo de sanación
empleado por los grandes maestros espirituales, lo que le llevó a practicar
las instrucciones de meditación -a este respecto- de un texto budista
hallado en un monasterio japonés.
En el Budismo existe una tradición de enseñanzas sobre medicina
física, psíquica y espiritual que son auspiciadas por el arquetipo de
sanador-iluminado, Sangye Menla, el Buda de la Medicina. En el Tibet,
durante siglos, estas enseñanzas se han conservado y transmitido de maestro
a discípulo, alcanzando un poderoso desarrollo de medios curativos, en una
extraordinaria síntesis de las medicinas de China e India, además de los
propios descubrimientos de los doctores tibetanos.
Lo importante en estas enseñanzas médicas es el énfasis en la
confianza hacia los principios espirituales, jerárquicamente superiores a la
manifestación física de las cosas, y organizadores de ésta. Es, así, una
ciencia médica espiritual, cuya aplicación supone la correcta actitud y
práctica espiritual del terapeuta o médico, así como su experiencia y
conocimiento metódico. Del mismo modo, los tratamientos son holísticos, en
el sentido de que abarcan una multitud de aspectos, desde la forma de vida,
habitat y localidad (geobiología, feng-shui), como dieta, actividades,
remedios farmacopeicos, terapias diversas (moxas, sangrías, masaje, yoga),
como finalmente el trabajo sobre la propia mente y emociones.
El Reiki merece ser comprendido en este contexto de metodologías
holísticas de salud y desarrollo espiritual, y su aplicación debe
corresponder a esta comprensión. Especialmente por cuanto el Reiki ha
llegado a ser conocido por los humanos gracias a la práctica de unas
enseñanzas budistas de sanación, por parte de su revelador Mikao Usui. En
respeto a este origen, el Reiki puede ser reconocido como un tesoro de
enseñanzas reveladas para estos tiempos, dentro del vasto Dharma universal.
|
|
REIKI ABSOLUTO EN EL REIKI RELATIVO
|
Reiki no es simplemente "energía", puesto que no es un fenómeno que opere
exclusivamente en el plano espaciotemporal causativo. Reiki existe en el
dominio absoluto de la realidad, la conciencia implícita e intemporal que
abarca todos los fenómenos relativos.
En este sentido hablar de Reiki no es muy diferente de hablar
del Tao, Dios, Shiva o el Dharmadatu. Lo
relativo y lo absoluto son dos enfoques de una misma realidad. Mientras a
nosotros nos parece que todo discurre dentro del espacio y del tiempo de una
manera lineal, la más profunda verdad de las cosas es que todo existe en un
eterno ahora y aquí. Mientras nosotros, yos individuales, percibimos lo que
es como un movimiento de causas y efectos, la naturaleza última de la
realidad es una unicidad de ser donde todo hace-a-todo o es-con-todo lo
demás simultáneamente.
Reiki es una manera que ha aparecido en nuestro plano de nombre y
forma para restablecer la conciencia de esa unicidad, de esa totalidad
indivisible en la que "vivimos, nos movemos y tenemos el ser". Reiki es un
sendero espiritual.
Subir arriba |
|
Contacta
con nosotros:
Juan
Carlos Baruque
o
Jesús Ángel Río
|